Dzikrullah Solusi Masalah Sepanjang Zaman

Abdul hadi tamba

Agama | 2026-06-22 05:01:20

Oleh Abdul Hadi Tamba.

Dalam pandangan kami Dzikrullah (mengingat Allah) merupakan terapi ruhani utama yang berfungsi sebagai benteng pertahanan dan solusi hakiki untuk menghadapi fitnah serta krisis moral akhir zaman. Dzikir dimaknai sebagai kesadaran spiritual yang menyeluruh untuk menghidupkan hati, menenangkan jiwa, dan mencegah manusia dari kehampaan spiritual dan maksiat.

Landasan Dalil Al-Qur'an Surat Ar-Ra'd Ayat 28:

Menegaskan bahwa dzikir adalah obat penenang bagi jiwa yang gundah. Artinya: "Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.

"Surat Al-Ahzab Ayat 41:

Perintah untuk berdzikir tanpa batas kuantitas. Artinya : "Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, dzikir yang sebanyak-banyaknya.

Surat Ali 'Imran Ayat 190-191:

Ciri Ulul Albab (cendekiawan spiritual) yang senantiasa mengingat Allah dalam keadaan berdiri, duduk, maupun berbaring.

Landasan Hadis Pendukung Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim:

Menggambarkan perumpamaan orang yang berdzikir seperti orang yang hidup, dan yang tidak berdzikir seperti orang yang mati. Perumpamaan orang yang berdzikir kepada Tuhannya dengan orang yang tidak berdzikir, adalah seperti orang yang hidup dengan orang yang mati

Hadis Riwayat Tirmidzi:

Nabi Muhammad SAW bersabda bahwa dzikir adalah amalan terbaik, paling suci, dan paling menyelamatkan manusia.

Maukah aku kabarkan kepada kalian tentang sebaik-baik amal kalian, yang paling suci di sisi Tuhan kalian, yang paling mengangkat derajat kalian, dan lebih baik bagi kalian daripada menginfakkan emas dan perak, serta lebih baik bagi kalian daripada bertemu dengan musuh kalian lalu kalian memenggal leher mereka atau mereka memenggal leher kalian?"

Para sahabat menjawab: "Tentu, wahai Rasulullah."

Beliau bersabda: "Dzikir kepada Allah.

Fatwa Ulama Muktabar (Sufi) Imam Abu Hamid Al-Ghazali (Hujjatul Islam):

Dalam kitab Ihya' 'Ulum ad-Din, beliau menegaskan bahwa makrifat kepada Allah dan cinta kepada-Nya hanya dapat dicapai melalui dawamudz dzikir (senantiasa berdzikir).

Dzikir adalah pembersih hati (cermin jiwa) dari karat-karat duniawi.

Syekh Ahmad Zarruq:

Dalam kitab Qawa'id at-Tasawwuf, beliau menyatakan bahwa keistimewaan yang paling agung adalah dzikir, sebab tidak ada amal manusia yang paling dapat menyelamatkannya dari siksa dan tantangan Allah selain dzikir kepada-Nya.

Syekh Abdul Qadir Al-Jilani:

Beliau mengajarkan bahwa dzikir adalah kunci pembuka hijab antara hamba dengan Tuhannya.

Dzikir yang dilakukan terus-menerus (istiqamah) akan membimbing jiwa untuk selamat dari segala bentuk godaan dunia yang melenakan.